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        • 從三個(gè)緯度看日本民法研究:30年.60年.120年/法學(xué)名篇小文叢
          編號(hào):64808
          書(shū)名:從三個(gè)緯度看日本民法研究:30年.60年.120年/法學(xué)名篇小文叢
          作者:(日)大村敦志著
          出版社:中國(guó)法制
          出版時(shí)間:2015年7月
          入庫(kù)時(shí)間:2015-8-21
          定價(jià):25
          該書(shū)暫缺

          圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

           日本民法近30年來(lái),以1998年時(shí)逢日本民法典實(shí)施100周年為節(jié)點(diǎn),其前后的主流研究從解釋論轉(zhuǎn)向立法論,并分別通過(guò)單行法立法和對(duì)民法典修改對(duì)現(xiàn)行民法制度進(jìn)行了大規(guī)模改造。特別是現(xiàn)在進(jìn)行中的債法修改更是欲對(duì)日本民法進(jìn)行可謂脫胎換骨的改造。本文正是以日本民法急劇變動(dòng)的歷史為背景,結(jié)合自身研究對(duì)日本民法學(xué)這段歷史的立體素描。作者從東京大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)后進(jìn)入民法研究世界是在1982年,今年正好滿(mǎn)30年。關(guān)于近30年日本民法的研究動(dòng)向,作者曾經(jīng)在2010年刊行的日本的雜志上對(duì)其特征做過(guò)總結(jié)。來(lái)中國(guó)時(shí)有幾次作報(bào)告的機(jī)會(huì),所以作者也想借此回顧一下自己30年來(lái)的研究歷史,將自己研究過(guò)的問(wèn)題分幾個(gè)題目歸納總結(jié)并做進(jìn)一步的探討。當(dāng)然,我個(gè)人所涉獵到的研究課題是有限的,自己的研究歷程絕不能概括這30年日本民法學(xué)歷史的整體。但是我想,通過(guò)考察一個(gè)學(xué)者在30年研究生活中曾對(duì)什么樣的問(wèn)題抱有過(guò)興趣,或者可以看出這30年日本民法學(xué)界歷史的一個(gè)側(cè)面。作者主要的研究領(lǐng)域,按照所展開(kāi)的先后是契約法、消費(fèi)者法、親族法、民法總論。從民法的體系考慮,本文將這次在北京作過(guò)的四個(gè)報(bào)告,以民法總論、契約法、侵權(quán)法、親族法為序依次排列,作為我30年來(lái)對(duì)民法研究的些許感悟報(bào)告給中國(guó)學(xué)界,期望能夠以此為契機(jī),與中國(guó)的同行們展開(kāi)更深入的交流。

          圖書(shū)目錄

          第一部分 日本民法研究的30 年
          ——研究的對(duì)象
          Ⅰ . 正論:民法典的意義、對(duì)象、編成
          一、引言
          二、民法典的對(duì)象與編成
          三、民法和民法典的意義
          四、結(jié)語(yǔ)
          Ⅰ . 輔論:“關(guān)于民法與民法典的思考”及其之后所想到的問(wèn)

          一、引言——題目的選定及其內(nèi)容
          二、“關(guān)于民法與民法典的思考”的整體內(nèi)容
          三、“ 關(guān)于民法與民法典的思考”的具體內(nèi)容——民法與民法
          典的各種形態(tài)
          四、“民法與民法典的思考”論文之后的研究
          Ⅱ . 正論:“人法”與不法行為法的重構(gòu)
          一、引言
          二、何謂“人法”
          三、從不法行為法看“人法”
          四、結(jié)語(yǔ)
          Ⅱ . 輔論1:日本債法修改與不法行為
          一、引言
          二、置于債權(quán)編之內(nèi)——作為債權(quán)發(fā)生原因的不法行為
          三、置于債權(quán)編之外——作為救濟(jì)方法的不法行為
          四、結(jié)語(yǔ)
          Ⅱ . 輔論2:日本民法中的“身心”與“生活”
          ——以“人格”與“人身”作為對(duì)接“人法”的
          線(xiàn)索
          一、引言——成年監(jiān)護(hù)制度10 周年
          二、作為課題的“人”
          三、“人”的領(lǐng)域
          四、“人法”的構(gòu)想
          五、結(jié)語(yǔ)——發(fā)現(xiàn)“人法”
          Ⅲ . 正論:婚姻家庭與非婚姻家庭
          一、引言
          二、家庭法的研究——以《家族法》一書(shū)為中心
          三、家庭法的立法——2011 年親權(quán)法修改之前
          四、結(jié)語(yǔ)
          Ⅳ . 正論:契約正義與公序良俗——典型契約
          一、引言
          二、《公序良俗與契約正義》——契約內(nèi)容的直接性規(guī)范
          三、《典型契約與性質(zhì)決定》——契約內(nèi)容的間接規(guī)范
          四、結(jié)語(yǔ)


          第二部分 日本民法研究的60 年
          ——研究的前提
          Ⅰ . 正論:物權(quán)法的基本問(wèn)題
          一、引言
          二、所有權(quán)的移轉(zhuǎn)
          三、所有權(quán)的性質(zhì)
          Ⅰ . 輔論:從日本法看“中國(guó)物權(quán)法中的所有權(quán)制度”
          ——評(píng)渠濤報(bào)告和陳華彬報(bào)告
          一、引言
          二、物權(quán)法(民法)疆域——規(guī)定什么?
          三、物權(quán)法(民法)的背景——如何考慮?
          四、結(jié)語(yǔ)
          Ⅱ . 正論:日本繼承法的基本原理
          一、引言
          二、具有特征的制度
          三、繼承觀的變遷
          四、結(jié)語(yǔ)


          第三部分 日本民法研究的120 年
          ——研究的方法
          Ⅰ . 正論:20 世紀(jì)的日本民法學(xué)
          一、引言
          二、三種要素——主體、方法、功能
          三、大正期(1921~1933)的日本民法學(xué)
          四、占領(lǐng)期(1945~1955)的日本民法學(xué)
          五、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)期(1968~1981)的日本民法學(xué)
          六、其后的民法學(xué)
          Ⅰ . 輔論:地震災(zāi)害與日本民法學(xué)
          ——以借地借家為素材
          一、引言
          二、借地借家法的展開(kāi)
          三、民法學(xué)的展開(kāi)
          四、結(jié)語(yǔ)
          Ⅱ . 正論:今后的民法學(xué)
          ——日本民法學(xué)的現(xiàn)狀(2001-2011)與課題
          一、引言
          二、立法的方法
          三、教育的目的
          四、對(duì)東亞的發(fā)現(xiàn)
          五、市民社會(huì)的確立
          六、結(jié)語(yǔ)
          Ⅱ . 輔論1:日本民法修改的現(xiàn)狀
          ——以民法(債權(quán)法)修改研討委員會(huì)草案為中

          一、引言——第一、第二、第四準(zhǔn)備會(huì)的擔(dān)當(dāng)部分
          二、中心部分
          三、周邊課題
          Ⅱ . 輔論2:日本民法修改中的消費(fèi)者法問(wèn)題
          一、引言
          二、本論
          三、結(jié)語(yǔ)
          Ⅱ . 輔論3:“未建成(Unbuilt)”的民法學(xué)
          ——在債權(quán)法修改“連戰(zhàn)連敗”之后
          一、引言
          二、因何而敗——沒(méi)有市民社會(huì)的民法(市民法)修改
          三、今后當(dāng)如何——在民法(市民法)之下實(shí)現(xiàn)市民社會(huì)
          四、結(jié)語(yǔ)——面向“塑造人的民法學(xué)”

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