圖書內容簡介

這是一本有關生命與死亡的書，也是一本有關人與人之間相待關系的書。就實際例子來說，這本書和當代二項激戰(zhàn)最兇的議題有關：墮胎和安樂死。可以理解的是，在這本書所受到的批評注目中，有絕大部分是因有關墮胎的論點所引發(fā)。然而，就長期而言，我們將會看到此書中有關安樂死的論點——此書在死亡權上對生命與死亡的看法——會更加激進、更具爭議性的，而且對大部分的人來說，對他們的生活也更為重要。我們對人類生命擁有共同的信念，無論這些信念以怎樣的形式呈現(xiàn)，我們皆相信人類生命內蘊著神圣的價值；而且，無論我們對欲生、欲死的方式（目前任何可能的方法），做出怎樣的選擇，都以這項意義深刻的價值為尊，以不使其受辱。但真正的尊嚴是出自于個人自由，而非高壓強迫；真正的尊嚴是出自于法律制度以及某種特定的態(tài)度－－這種態(tài)度鼓勵每個人為他們自己做出和他們的生死有關的種種決定。本書最具爭議性的主要議題之一便在于：就本質上來說，現(xiàn)在我們必須要去面對的復制和死亡的議題，就是屬于宗教性的議題。而且，雖然有些問題眼前尚未成形，但等到將來問題更大、顯然更讓人困擾之時，就會更加清楚地證明，這些議題就是宗教議題。我們不僅要改變自己的想法，去認知到哪些問題是宗教問題，也要認知到為什么宗教良知的自由是這么的重要，以及宗教良知所信奉的又是什么。如果我的觀點正確，那么，我們必須去學習新的一課：如何在政治運作中，嚴正地看待個人責任。此番學習，可以從對墮胎及安樂死的討論開始，而其終點則猶仍未知。

圖書目錄

前 言 生命與死亡1

第一章 生命的邊緣1
一個著名的案例/5
關鍵的差別/9
接下來的論證方向/29
從內而外的哲學/33

第二章 墮胎的道德性36
宗教/42
女性主義/62
其他國家/75
下一步/83

第三章 神圣的意義85
神圣的觀念/88
人類生命的神圣性/101
浪費生命的判準/105
人性與神性/111
保守派的期望：認識自然的力量/117
自由派的期望：認真保護生命/121

第四章 法庭上的墮胎：第一部126
憲法認定胎兒是個人嗎？/135
各州能承認胎兒是個人嗎？/140
困難的問題/144

第五章 憲法劇本147
重寫憲法/155
列舉與未列舉的權利/160
原始意向/164
憲法的完整性/180

第六章 法庭上的墮胎：第二部184
責任感/188
強迫性/191
法源依據(jù)/199
再探“洛伊訴韋德”一案/210
明日的論證/216

第七章 生死由誰決定？226
意識清醒且具有行為能力
（conscious and competence）/232
無意識（unconscious）/237
意識清醒但不具行為能力
（conscious but incompetent）/242
三個和死亡有關的議題/243
自主（autonomy）/244
最佳權益（best interest）/247
神圣價值（sanctity）/250
南西·克魯贊的案子/252
生與死/256
死亡的意義/271
神圣價值和自我權益/279

第八章 結束生命的理由286
自主權/293
慈善權/304
尊嚴權/311

終 曲 開始與結束319