圖書內(nèi)容簡介

本次會議的學(xué)術(shù)主題，是研討“中國法律傳統(tǒng)與法律精神”。與會學(xué)者提交了160余篇論文，39位學(xué)者分別作了大會主題發(fā)言、小組討論發(fā)言，25位學(xué)者分別進行了相應(yīng)的學(xué)術(shù)點評，4位學(xué)者作了小組討論情況的大會交流。會議發(fā)言精彩，點評深刻，會議氣氛熱烈而融洽，處處體現(xiàn)理性的思考和智慧的靈光，取得了預(yù)期效果。會后，承辦單位經(jīng)過認真編輯、校對，將與會學(xué)者在大會上的發(fā)言、提交大會的論文，結(jié)集出版。按會議進行的兩個主題——“紀念專題”、“學(xué)術(shù)討論專題”分別編排，以展現(xiàn)大會的成果。其中，“紀念專題”方面，大會口頭發(fā)言，加上學(xué)者寄來的文字稿，共10篇次；“學(xué)術(shù)討論專題”方面，經(jīng)與作者聯(lián)系，并經(jīng)作者刪改，收入文集共90篇學(xué)術(shù)論文；未聯(lián)系到作者及作者不愿意加工刪改的論文，則未收入文集。

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圖書目錄

而立之年的回味與愿景(代序)
上編 中國法律傳統(tǒng)
“坐而不償，償而不坐——漢唐時期法律處置侵損財產(chǎn)行為的一項原則
法文化發(fā)展的自我邏輯——基于《民國民法典》監(jiān)護制度的分析
試論宋代接腳夫的法律問題
關(guān)于甘南藏族婚姻習(xí)慣法的實證分析
論宗教在滿族傳統(tǒng)法文化中的作用
敦煌吐魯番文書中所見的唐式資料
詔制敕與制定法的關(guān)系——以隋開皇《田令》的修訂增補為考察對象
歷史與現(xiàn)實的平衡：晚清水權(quán)糾紛的審理
論“中國法”的精神特質(zhì)
和諧社會與少數(shù)民族傳統(tǒng)法文化——摩梭母系制婚姻家庭模式探析
陜甘寧邊區(qū)高等法院院長更迭的三種思路
中國古代的疑罪處理
清代未成年人犯罪初論——以判例判牘等為中心
論中國古代民事證據(jù)適用規(guī)則
大禹治水與中國傳統(tǒng)行政法起源之探究
中國親屬法律近代化的三個時期
清朝法律的倫理化特征——以婦女奸情犯罪為視角
少數(shù)族習(xí)俗對中國傳統(tǒng)法律文化的影響
論藏區(qū)刑事案件賠償習(xí)慣的恢復(fù)性司法傳統(tǒng)——以賠血價和賠命價為個案
唐代的直訴制度研究
試論南京國民政府時期民事審級制度的改革
論南宋民事審判的特點
獄訟程序辨析及告制探源
傳統(tǒng)調(diào)解制度的當(dāng)代啟示
古代訟爭頻繁的經(jīng)濟制度分析——以宋明兩朝判詞中的田土典賣為例
西周軍法初探
論明清時期買賣契約的類型和構(gòu)成要件
我國古代監(jiān)護制度的法文化特質(zhì)及當(dāng)代整合
傳宗接代：清代宗祧繼承考論
論清代法律對故意殺人罪未成年受害人的特別保護
從清末變法修律看我國審判人員職業(yè)化的發(fā)展
明清商牙糾紛所見國家商業(yè)社會控制的幾個特點
“情理”法及其文化意蘊初探
從古代律法中“犯奸”看現(xiàn)行刑法的嫖宿幼女罪——一種比較法的視角
清代司法審判中的訟師與官代書研究
傳統(tǒng)中國是一個公法發(fā)達的社會嗎?
論清代民事訴權(quán)的構(gòu)成——以對州縣衙門審判權(quán)的限制為視角
淺析“私契”在官府視野中的不同法律地位
唐律“謀殺”考
中國古代契約中的“吉祥語”和“加批語——兼談古代契約的形式
從明清小說看中國傳統(tǒng)訴訟觀念
下編 中國法律精神
陜甘寧邊區(qū)三三制政權(quán)建設(shè)的主要經(jīng)驗
陜甘寧邊區(qū)確立法律面前人人平等原則的艱難歷程和深刻教訓(xùn)
注重法律形式研究，全面揭示古代法律體系和法制的面貌
文化傳統(tǒng)比較與司法傳統(tǒng)的形成
陪都時期的重慶法律人群體
法律的原典與原典的法律
古代居喪法律沿革及其思考
孟荀在中國政治法律思想史上的地位
簡論《尚書》中的幾個重要范疇——中國古代社會政法思想的活頭源水
“風(fēng)俗”與“習(xí)慣”：中國傳統(tǒng)法律語詞的近代轉(zhuǎn)換
惟良折獄及其遷延
古代法文化背景下的訟師現(xiàn)象探析
法家“法治”理論及治國作用考析
中國傳統(tǒng)法文化精神論綱
論《尚書·呂刑》法律價值的后世際遇
儒法法律觀的融通
我國大陸近30年有關(guān)家法族規(guī)研究文獻綜述
中國古代民間法淺析
《韓非子》與中國古代治吏不治民法律傳統(tǒng)的形成
中西文化沖突與傳統(tǒng)禮儀法變革
情理法與冤案——以公案小說為中心
朱熹司法思想及其現(xiàn)實價值
岳麓秦律睡虎地漢律簡牘與中國古代的法律沿革問題
簡論張家山漢簡中的和諧法律思想
山西村治中的中西法律傳統(tǒng)
漢代司法觀與中國傳統(tǒng)司法精神
中國古代法制中的“中道”精神
中國古代旌表制度初探
弘揚中國傳統(tǒng)法律文化，建設(shè)環(huán)境友好型社會
在司法檔案中發(fā)現(xiàn)中國法律傳統(tǒng)
試論情理在中國古代司法裁判中的地位與功能
對孫中山憲法思想的再認識
中國法律對毒品的基本態(tài)度：厲禁——以近代涉外鴉片貿(mào)易法制為視角
再論睡虎地秦簡中的“赍律”
何啟、胡禮垣變法觀論略
古代中國私人財產(chǎn)權(quán)利不發(fā)達的制度因素
中西方陪審制度的比較——理念、精神與法律現(xiàn)代性反思
傳統(tǒng)法文化中權(quán)力控制與法治國家建設(shè)
中國法制史課程教學(xué)改革的若干思考
《大明律》與明代民事契約制度
荀子的“法、類”說與中國傳統(tǒng)司法的“確定性”問題
朱德法律思想初探
民初的地方主義與《湖南省憲法》
《二年律令·賊律》中所見罪名及其法律精神研究
試論藏族傳統(tǒng)法律文化在中華法系中的價值與地位
努爾哈赤的法律思想探究
明清判牘中的親屬爭訟
中國古代倫紀、情理、法律關(guān)系之再辨析——兼論董仲舒《春秋》決獄的法律史意義
從禮到“禮法”：荀子的禮法思想
附錄
一、大會開幕式部分
主持致詞
開幕詞
祝賀詞
歡迎詞
歡迎詞：讓歷史告訴未來
歡迎詞
歡迎詞
紀念獎頒獎詞
二、學(xué)會成立30周年回顧與展望部分
恢弘意氣的30年——中國法律史學(xué)會成立30周年感言
難忘的記憶，中國法律史學(xué)會成立前后——在紀念中國法律史學(xué)會成立30周年大會上的發(fā)言